Αναζήτηση
Η σκύλα - iShow.gr
ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ
ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ
VIDEO
Η σκύλα - iShow.gr
Είδος
Δράμα γαλλικής παραγωγής 1931
Διάρκεια
91'
Συντελεστές
ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ
ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ
VIDEO
Υπόθεση
Δραματική
Ένας φιλήσυχος μεσήλικας, ο Μορίς Λεγκράντ, υπάλληλος τράπεζας, με χόμπι τη ζωγραφική, παντρεύτηκε την ευκατάστατη και ιδιότροπη χήρα Αντέλ για να... επιζήσει. Όταν γνωρίσει όμως μια νεαρή κοπέλα ελαφρών ηθών, τη Λουλού, θα γνωρίσει για πρώτη φορά και τον έρωτα. Μόνο που η Λουλού μαζί με τον σκληρό προστάτη της και εραστή της Ντεντέ τον εμπαίζει. Φτάνουν σε σημείο να πουλήσουν τους πίνακές του με την υπογραφή της κοπελιάς και να καρπωθούν τα χρήματα.

Όταν εμφανιστεί ο υποτιθέμενος νεκρός σύζυγος της συζύγου του, ο Μορίς θα μείνει ελεύθερος και θα αποφασίσει να ζήσει μια και καλή με την νεαρή. Τότε είναι που θα πιάσει στο κρεβάτι τη Λουλού με τον Ντεντέ και θα καταλάβει την πλεκτάνη. Αυτή η επίγνωση θα τον οδηγήσει στο έγκλημα. Από κει και έπειτα, η ζωή του οδηγείται στην κατάπτωση...
Trailer
Φωτογραφίες
Πληροφορίες
Tο αριστούργημα του ΖΑΝ ΡΕΝΟΥΑΡ, ? ?«Η ΣΚΥΛΑ»? με τον συγκλονιστικό ? ?Μισέλ Σιμόν? ? ?σε έναν από τους καλύτερους ρόλους της καριέρας του.

«ΕΠΙΣΗΜΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΣΤΟ ΦΕΣΤΙΒΑΛ CANNES CLASSICS 2014»

Η ιστορία, βασίζεται στο μυθιστόρημα (και στη συνέχεια θεατρικό έργο) των Georges de La Fouchardiere και Andre Mouezy-Eon. Η Σκύλα είναι μια από τις καλύτερες δημιουργίες της εποχής.

Βρισκόμαστε στο 1931 και η ταινία αποτελεί μόλις τη δεύτερη με ήχο του Jean Renoir. Σε αντίθεση όμως με τις περισσότερες ταινίες οι οποίες εκείνη την εποχή ήταν ένα κινηματογραφημένο θέατρο, ο Renoir παραδίδει μαθήματα σκηνοθεσίας και μας παρουσιάζει μια απλή μεν, σκληρή και ρεαλιστική δε ιστορία, γύρω από τα ανθρώπινα πάθη. Πολύ τολμηρή, επίσης, για την εποχή της. Το έγκλημα δεν έχει τιμωρία και το νουάρ μπαίνει με εξπρεσιονιστική αποφασιστικότητα στο προσκήνιο...

Πρόκειται για ένα μεγαλειώδες μελόδραμα, με έξοχες σκωπτικές πινελιές, που αφηγείται ένα τραγικό love story καταδικασμένο να μην αντέξει κάτω από το βάρος ενός ανελέητου κοινωνικού κυνισμού.

Εξπρεσιονιστικό πέπλο

Ένα συναρπαστικό οικοδόμημα από απλές καθημερινές πράξεις που κάτω από το διεισδυτικό βλέμμά του, αποκτούν τις διαστάσεις μιας σχεδόν κοσμικής παραβολής πάνω στην ανθρώπινη αδυναμία και πως αυτή μπορεί να ανοίξει, ακόμη και με ένα απλό παραπάτημα, τις πύλες της κολάσεως. Ο Ρενουάρ απλώνει το εξπρεσιονιστικό του πέπλο πάνω από το βούρκο μιας κοινωνίας σε οριστική κατάπτωση με μοναδικό σκοπό να φέρει στο φως την πλήρη έλλειψη της όποιας ηθικής. Και φτάνοντας ακόμη πιο βαθιά στην ανθρωπολογική του μελέτη, τολμά να αφήσει το έγκλημα ατιμώρητο, δικαιώνοντας την εκδίκηση που όμως στο χρονικό σημείο που έχει επέλθει – όταν πια όλα έχουν παραδοθεί στο χάος - δεν μπορεί να είναι λυτρωτική ούτε για αυτόν που την διαπράττει.

Μια τεχνική που φτάνει την τελειότητα

Η σκηνοθεσία του Ρενουάρ είναι λιτή και ρέει με τέτοιο τρόπο ώστε κανείς δε πολυστέκεται στην τεχνική. Μια τεχνική που φτάνει την τελειότητα, δίνοντας την αίσθηση του φευγαλέου και αντιφατικού συνόλου στο οποίο ο θεατής συμμετέχει αναγκαστικά. Ο Ρενουάρ, γιός του διάσημου ζωγράφου Ογκυστ Ρενουάρ, δίνει την εντύπωση ώρες ώρες ότι δε σκηνοθετεί, αλλά ζωγραφίζει, όπως ο πατέρας του.

Ήταν για πολλά χρόνια ένας παραγνωρισμένος σκηνοθέτης που δε διέθετε το λούστρο του Κλαιρ και του Καρνέ. Ο Ρενουάρ έπρεπε να περιμένει το τέλος του πολέμου για να πάρει τη θέση που του άξιζε, κύρια χάρη στις κριτικές του Αντρέ Μπαζέν που επαινούσε το σεβασμό του Ρενουάρ στη συνέχεια του δραματικού χώρου και τον θεωρούσε άτρωτο στο πέρασμα του χρόνου.

Μια αντιπαράθεση ενός φιλμ του Αϊζενστάιν ή του Βίνε με ένα του Ρενουάρ αποσαφηνίζει αυτό που υποστήριζε ο Μπαζέν: είναι η αντίθεση ανάμεσα σ’ ένα κόσμο μεταφορικής παράθεσης διαφορετικών σκηνών και σ’ ένα κόσμο οργανικής συνέχειας, ανάμεσα σε μια κάμερα που εμφανώς οργανώνει τα γεγονότα και σε μια κάμερα που εμφανώς οργανώνει τα γεγονότα και σε μια κάμερα που λειτουργεί σαν παράθυρο στον κόσμο .

«Κάθε σκηνή στην υπηρεσία της κάμερας»

Όπως είχε γράψει και η Πενελόπ Χιούστον, «ο Ρενουάρ φιλμάρει, ότι υπάρχει έξω από την κάμερα και ανεξάρτητα απ’ αυτή , βάζοντας απλώς την κάθε σκηνή στην υπηρεσία της». Προφανώς πρόκειται για μια ψευδαισθητική αντίθεση, γιατί, ότι βλέπουμε στην οθόνη έχει οργανωθεί από πριν και εκτός από μερικά είδη του σινεμά-βεριτέ, «έχει μπει στην υπηρεσία της κάμερας» .Όμως ο Ρενουάρ ήταν κατά μεγάλο μέρος υπεύθυνος για ένα τρόπο οργάνωσης ριζικά διαφορετικό από οτιδήποτε είχε γίνει πριν, κι αυτό είναι φανερό ήδη από τον καιρό του Nana (Νανά), 1926. Οι πρώτες αξιομνημόνευτες ομιλούσες ταινίες του ήταν, πέρα από τη Σκύλα), το αστυνομικό φιλμ La nuit de carrefour (Η νύχτα στο σταυροδρόμι), 1932, το Boudou sauve des eaux (Ο Μπουντύ σώζεται από τον πνιγμό),1932 και το κατά παραγγελία Le crime de monsier Lange (To έγκλημα του κυρίου Λανζ), 1935.

Είναι περισσότερο ο τρόπος που ο Ρενουάρ αντιλαμβάνεται τη παρουσίαση των μεταναστών στον Τόνι και συνεπώς η χρήση των τράβελινγκ και των διπλών εστιάσεων (και λιγότερο το μοντάζ του Αϊζενστάιν) που έκαναν τον Μπαζέν να τον χαρακτηρίσει σαν σκηνοθέτη <που ενδιαφέρεται για τη δημιουργία χαρακτήρων και καταστάσεων που αυτοεκφράζονται παρά για μια ιστορία. Η σύγκρουση και η αντίθεση είναι αναπόσπαστο κομμάτι των χαρακτήρων και των καταστάσεων, καθώς και των ίδιων των εικόνων, στα δύο γνωστότερα φιλμ του Ρενουάρ, το La grande illusion (Η μεγάλη χίμαιρα),1937, και το La regie du jeu (Ο κανόνας του παιχνιδιού),1939.

Η αρχή της ρεαλιστικής περιόδου

Ο Ζαν Ρενουάρ ξεκινά να δημιουργεί στη χρυσή εποχή του βουβού κινηματογράφου. Όταν βγαίνουν οι πρώτες ομιλούσες ταινίες του (On purge bebe και Η Σκύλα) είναι ήδη αναγνωρισμένος σκηνοθέτης. Η Σκύλα, ένα κοινωνικό αναρχικό δράμα, θα επισημάνει την αρχή της ρεαλιστικής περιόδου για τον Ρενουάρ και τον γαλλικό κινηματογράφο. Ο σκηνοθέτης τότε αποδυκνύει οτι πράγματι κατέχει την τέχνη του, μαζί με τις αισθητικές προσδοκίες του, και τον θαυμασμό του για τον άμεσο ήχο σε αυτό το βαθύ έργο.Η Σκύλα γυρίζεται στο Μονμάρτρ , μια μποέμ γειτονιά καλλιτεχνών, ζωγράφων και ποιητών ως επί το πλείστον, εξ ου και η επιλογή του MauriceLegrand να παρουσιάσει το χόμπι του, ως κύρια απασχόληση του.

Ο Ρενουάρ αιχμαλωτίζει το αόρατο

Η ταινία έχει το ρεαλιστικό ύφος ενός ντοκυμαντέρ μιάς και είναι γυρισμένη σε φυσικά ντεκόρ, και αυτο της δίνει μία αυθεντικότητα. Ο Ντανιέλ Σερσό, βιογράφος του Ρενουάρ, επισημάνει: «Οι σκηνές του δρόμου, η πανταχού παρουσία της Μονμάρτρης, οι σκάλες της και τα τόσο χαρακτηριστικά φανάρια της, δίνουν στο έργο την αίσθηση ότι οι σκηνές έχουν ληφθεί επί τόπου».

Πέρα από την όψη εθνογραφικού και κοινωνιολογικού εγγράφου της ταινίας, την αντανάκλαση του παριζιάνικου κόσμου, ο Ρενουάρ αιχμαλωτίζει το αόρατο, το τι κρύβεται πίσω απο το μέτωπο , μεσ’το κρανίο του καθενός.

Παίχθηκε και... στην πραγματικότητα!


Η κεντρική πλοκή της ταινίας παίχτηκε και στην αληθινή πορεία των ηθοποιών. Ο Michel Simon ήταν ερωτευμένος με την Janie Marese, αλλά αυτή προτιμούσε την παρέα του Georges Flamant, κάτι που ενθάρρυναν παραγωγός και σκηνοθέτης για να πάρουν τις καλύτερες πιθανές ερμηνείες. Ο Flamant, όμως, ήταν άπειρος στην ηθοποιία κι επαγγελματίας κακοποιός. Όταν τελείωσαν τα γυρίσματα, ο αδέξιος οδηγός Flamant πήρε μια βόλτα την Marese, τράκαρε κι αυτή σκοτώθηκε.

Στην κηδεία, ο Michel Simon λιποθύμησε και με υποστήριξη μπόρεσε να δει τον τάφο της κοπέλας. Αργότερα, απείλησε με όπλο τον Renoir, χρεώνοντας του τον θάνατο. Ο σκηνοθέτης απάντησε: «Σκότωσε με, αν το θες. Αλλά εγώ, έκανα την ταινία»!

Φιλμ Νουάρ: ανάμεσα σε δυο πατρίδες


Αν πούμε ότι το Φιλμ Νουάρ ως όρος περιγράφει μια ειδική κατηγορία "σκοτεινών αστυνομικών ταινιών" που έγιναν στην Αμερική του '40 και του '50, τότε πώς εξηγείται η υιοθέτηση γαλλικού ονόματος σε αμερικάνικο είδος; Η απάντηση είναι μάλλον απλή. Ο πρώτος που παρατήρησε και έγραψε για τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά του "είδους" ήταν ο γάλλος κριτικός Nino Frank το 1946, βλέποντας Το Γεράκι της Μάλτας [1941], τη Λάουρα, την Κολασμένη αγάπη, τη Γυναίκα της βιτρίνας ή και το Ραντεβού με το θάνατο

Και ποια ήταν αυτά τα στοιχεία που τον έκαναν να ονομάσει Φιλμ Νουάρ αυτήν την ξεχωριστή κατηγορία "δευτεροκλασάτων" ταινιών;
Ατμόσφαιρα κιαροσκούρα κι αινιγματική, γεμάτη σκιές που κρύβουν φοβερά πράματα. Φωτογραφία που ακουμπά στον γερμανικό εξπρεσιονισμό. Χαρακτήρες με αμφίσημη ή αμφιλεγόμενη συμπεριφορά. Η συνωμοσία ή η υποψία της να ελλοχεύει σε κάθε σημείο της αφήγησης. Η ρωτική αντιζηλία να κατατρώει σιγά σιγά τα σπλάχνα της αστυνομικής πλοκής.

Ένας ιδιωτικός ντετέκτιβ [ή κλέφτης ή τυχοδιώκτης ή διεφθαρμένος μπάτσος] και μια μοιραία δεν είναι αρκετά για να έχουμε φιλμ νουάρ; Όπως φαίνεται, όχι!!! Παράδειγμα οι γαλλικές ταινίες Η Σκύλα [1931], Το ανθρώπινο κτήνος [1938], Αλγέρι [1937] και η ιταλική Οσεσιόνε [1943] δεν είναι νουάρ γιατί προηγήθηκαν του όρου [οι τρεις] και η τελευταία γιατί είναι του νεορεαλιστή Visconti [sic]! Ενώ οι αντίστοιχες υπερατλαντικές διασκευές των ίδιων βιβλίων από τον Fritz Lang [Ανθρώπινο κτήνος, Η Σκύλα], τον Cromwell [Πληγωμένος αετός] και τον Garnett [Ο ταχυδρόμος χτυπάει πάντα δυο φορές!] είναι και παραείναι τυπικά δείγματα.

Στο δρόμο και εκ των υστέρων, ο αμερικανός κριτικός και δάσκαλος Thom Andersen ξεχώρισε και μια σκληροπυρηνική υποκατηγορία που την ονόμασε Film Gris [γκρίζο νουάρ]. Είναι ταινίες πιο απαισιόδοξες και πιο κυνικές και εμφανίζονται ως αντίδραση στο πρώτο κύμα του ακαρθισμού [1947-1951]. Ενδιαφέρονται για το πώς η κοινωνία γαλούχησε έναν εγκληματία κι όχι για το άτομο του. Τα αρχέτυπά τους είναι πιο εύκολα αναγνωρίσιμα. Για να μην γίνω κουραστικός, αναφέρω έναν βασικό εκπρόσωπο που αργότερα άλλαξε ήπειρο και τελικά πολιτογραφήθηκε έλλην, τον Ζιλ Ντασέν [Ο δήμιος των κολασμένων, Γυμνή πόλις, Άνθρωποι του αίματος, Η νύχτα και η πόλη]. Στην ίδια οικογένεια μπορούμε άνετα να βάλουμε και το φιλμ που κλείνει τη χρυσή αμερικάνικη νουάρ περίοδο. Είναι Ο άρχων του κακού [1958] του Orson elles.

Κάποια μοιραία στιγμή όμως, θέλησαν κι άλλοι να κάνουν νουάρ. Έτσι γεννήθηκε η γαλλική σχολή με προπάτορα τον Marcel Carne [Το Λιμάνι των Απόκληρων, Το Ξενοδοχείον του Βορρά, Ξημερώνει]. Γνήσιοι εκφραστές του είναι οι Henri-Georges Clouzot [Οι διαβολογυναίκες], Jacques Becker [Ας με κρίνει η κοινωνία], Rene Clement, Louis Malle [Ασανσέρ για Δολοφόνους] και υπεράνω όλων ο Jean-Pierre Melville [Μπομπ ο τζογαδόρος, Ο χαφιές, Ο δολοφόνος με το αγγελικό πρόσωπο]. Η ειδοποιός διαφορά από την αμερικάνικη σχολή είναι ότι οι πράξεις όλων των [αντί]ηρώων υποβάλλονται σχεδόν υπνωτικά από μια θανάσιμη έλξη προς το ίδιο το έγκλημα.

Τα νουάρ αυτά δεν προϋποθέτουν τη νύχτα για να υπάρξουν. Κάποια είναι τελείως ηλιόλουστα, όπως τα νομοτελειακά Γυμνοί στον ήλιο [1960], Πέρσι στο Μαρίενμπαντ [1961] και Με κομμένη την ανάσα [1960]. Ή εν μέρει το Ριφιφί Νουάρ ανησυχίες έχουμε και στη χώρα μας. Ο άνθρωπος του τρένου [1958], Έγκλημα στα παρασκήνια [1960], Eφιάλτης [1961] και Αμφιβολίες [1964].

Νουάρ είναι ακόμη κι ο Άδικος Κόσμος [2011] του Φίλιππου Τσίτου. Όμως τώρα πια τα είδη και οι κατηγορίες έχουν γίνει χαρμάνι. Δεν υπάρχουν αμιγή και κάθε ταινία είναι μια [πρωτότυπη;] μίξη, μια μαρμίτα που μέσα της έχουν λιώσει διάφορα [ετερόκλιτα ενίοτε] υποείδη και υποομάδες.

Το ίδιο το νουάρ δεν ήταν ποτέ του καθαρόαιμο. Το ένα ήταν γκανγκστερικό, το άλλο κοινωνικό, το τρίτο γοτθικό, το τέταρτο μελοδραματικό κ.ο.κ. Παρά τα τόσα αμέτρητα παρακλάδια, ο ιός της τυποποίησης ήρθε να μολύνει τα πάντα: στα πέντε πρώτα λεπτά ξέρεις τον τόπο, τους βασικούς χαρακτήρες κι αν πρέπει να τους συμπαθείς ή όχι, οι δε πράξεις τους αποκαλύπτουν το ποιόν και είναι χαρακτηριστικές της συμπεριφοράς τους. Τέλεια μετάλλαξη δηλαδή. Ή μάλλον άπειρες μεταλλάξεις και καρκινογενέσεις.

Εντούτοις το λεγόμενο νεο-νουάρ έχει πολλούς άξιους εκπροσώπους, με τις λίστες να παραμένουν ανοιχτές σε κάθε αναθεώρηση και ερμηνεία, από κάθε φαν ή μελετητή. Παραθέτω δείγμα: Peep Show [1965], Ο κομφορμίστας [1969], Ο αμερικάνος φίλος [1977], Το στοιχείο του εγκλήματος [1984], Μόνον αίμα [1984], Καθώς κυλούν τα δάκρυά μας [1988], Η Σιωπή των αμνών [1991], Φόνος στην ομίχλη / Insomnia [1997], Ο Γκρουπιέρης [1998], Η παρακολούθηση [1998], Μεμέντο [2000]. Νουάρ παρωδίες είναι και οι ταινίες των αφων Καουρισμάκι, όπως -καλή ώρα- η πρόσφατη του Άκι, Το λιμάνι της Χάβρης [2011] που αναφέρεται στην Μποέμικη Ζωή [1992] του και στο Λιμάνι των Απόκληρων [1938] του Μαρσέλ Καρνέ και του Κλοντ Μονέ.

Κάπου εδώ χωράει κι ο Ολιβιέ Μαρσάλ που έκανε αισθητή την παρουσία του το δίσεκτο 2004 με το αστυνομικό θρίλερ Βρόμικος κόσμος, που διέθετε ένα ογκώδες καστ και μια συμμορία ληστών. Στο ίδιο μοτίβο αλλά σε πιο σκοτεινές ατραπούς κινείται και η τελευταία του δουλειά Les Lyonnais: A Gang Story [Οι Λυωνέζοι, θα λέγαμε -κατά το Βοστωνέζοι- αν ήταν δόκιμος ο όρος].

Πρόκειται για μια ένοπλη συμμορία τσιγγάνων, διαβόητων ληστών, που πρέπει να ξεκαθαρίσουν τους μεταξύ των λογαριασμούς μετά από 30φεύγα χρόνια. Οι μηχανισμοί νουάρ, θρίλερ και δράσης, οι κώδικες τιμής, ανδρισμού και πίστης, οι φιλίες, οι έχθρες και η εκδίκηση -όλα μέσα στο τσουκάλι.

Το πρώτο μεγάλο φιλμ νουάρ, που έδειξε τον δρόμο ακόμα και στον μετρ του είδους Φριτς Λανγκ (γύρισε το ριμέικ 14 χρόνια αργότερα)

«Ο Ρενουάρ παραδίδει μαθήματα σκηνοθεσίας»

Μια απλή, αλλά σκληρή και ρεαλιστική, ιστορία για τα ανθρώπινα πάθη, με έναν εκπληκτικό Μισέλ Σιμόν, έναν από τους σημαντικότερους ηθοποιούς του μεσοπολέμου παγκοσμίως. «Η τεχνική του Ρενουάρ φτάνει την τελειότητα. Δεν σκηνοθετεί, ζωγραφίζει, όπως ο διάσημος πατέρας του»

Ένα μεγαλειώδες μελόδραμα, με έξοχες σκωπτικές πινελιές, που αφηγείται ένα love story καταδικασμένο να μην αντέξει κάτω από το βάρος ενός ανελέητου κοινωνικού κυνισμού

«Ο Ρενουάρ φιλμάρει ό,τι υπάρχει έξω από την κάμερα και ανεξάρτητα απ’ αυτή, βάζοντας απλώς την κάθε σκηνή στην υπηρεσία της»

Ένα συναρπαστικό οικοδόμημα από απλές, καθημερινές πράξεις που κάτω από το διεισδυτικό βλέμμα του Ρενουάρ αποκτούν τις διαστάσεις μιας σχεδόν κοσμικής παραβολής (Πηνελόπη Χιούστον)
Συμμετέχουν
Μισέλ Σιμόν
Maurice Legrand
Janie Marèse
Lucienne 'Lulu' Pelletier (ως Janie Marèze)
Ζορζέτ Φλαμάτ
Andre 'Dédé' Govain
Magdeleine Bérubet
Adèle Legrand
Ρότζερ Gaillard
Alexis Godard (ως Gaillard)
Jean Gehret
Dugodet
Αλεξάντρ Rignault
Langelard
Lucien Mancini
Wallstein (ως Mancini)
Marcel Courmes
Colonel
Μαξ Dalban
Bonnard
iShow.gr - Ο κόσμος της Showbiz
ΑΪΣΟΟΥ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ INTERNET Μ.ΙΚΕ
Επικοινωνία: press@ishow.gr
Τηλ. 211-4100551